Wenn sie es richtig machen, gerne. Negative "Nichteinzelfaelle" siehe oben. Am Ende kann sind das rein staatliche oder gesamtgesellschaftliche Aufgaben - die auch so kontrolliert werden sollten. Außerdem hatte ich eher eine Frage nach dem Sinn von staatlich unterstürtzten Glaubensorganisationen und bezahlten, hauptberuflichen Glaubenslehren, Glaubenshütern und Würdenträgern gestellt ... Soziale Dinge könnten leicht anders organisiert werden. Nur staatlich und ehrenmamtlich - ohne genannte teure Berufschristen.maroc hat geschrieben:Ich verstehe nicht, warum Du das alles nicht nebeneinander bestehen lassen kannst: soziale, karitative und Bildungseinrichtungen in staatlicher, kirchlicher und privater Trägerschaft.
Ja, ich habe auch Hochachtung vor den Ehrenamtlichen. Alle anderen Fachkräfte werden direkt oder indirekt bezahlt, machen ihre Arbeit - wie jeder andere auch. Wie auch Rettungsdienste, Krankenschwestern, Ärzte, Lehrer, Erzieher usw.maroc hat geschrieben:Persönlich habe ich z. B. schon Einblick gewinnen dürfen in die Obdachlosenarbeit der Caritas sowie in eine katholische Behindertenwerkstätte. Ich kann wirklich nur den Hut vor dem ziehen, was dort katholische Sozialarbeiter und andere Fachkräfte leisten (und das, obwohl ich selbst nicht katholisch bin).
Bezahlte, hauptberufliche Glaubenslehrer, Glaubenshüter, erhöhte, herausragende Eminenzen, "Würdenträger" aller Konfessionen und Sekten.maroc hat geschrieben:dass ich nicht weiß, was Du genau mit Berufschristen meinst
lat. eminere: „herausragen“ bzw. eminentia: „Erhöhung“
(Für Imame etc. muss ich mir wohl noch was Ironisches ausdenken.
)Wird ja wohl keiner behaupten, dass all diese Leute vorrangig für soziale oder caritative oder Zwecke der Allgemeinbildung bezahlt werden?
Wie gesagt, persönlicher Glaube okay - aber wozu Lehrer und Würdenträger und Missionare unbewiesener Theorien??? Die Vergangenheit und Gegenwart zeigen deren Fehler. Wegen mir können Christen und Moslems und Sektierer gern eigenfinanzierte Vereine gründen. Wie Kaninchenzüchter und Kleingärtner und LUGs auch.
Soziale Aufgaben sind gesamtgesellschaftliche Aufgaben. Wenn diese von anderen durchgeführt werden läuft es entweder auf Ehrenamt oder Spendenaktionen oder staatlich geförderte Wirtschaftsunternehmen hinaus. Z. B. Diakonie und Krankenhäuser und Schulen usw.
Die von mir ausfuehrlich beschriebenen Negativbeispiele aus juengster Vergangenheit von Schulen und Kinderheimen zeigen mir eindeutig, dass diese nicht in private Hand gehören. Gab auch genug Missbrauch und Schwarze Paedagogik in deutschen, "christlichen" Kinderheimen und Schulen. Für Schwarze Pädagogik waren christliche Schulen besonders prädestiniert. Siehe Links im entsprechenden Beitrag. Oder kürzlich die "Hodenwaldschule in freier Trägerschaft":
https://de.m.wikipedia.org/wiki/OdenwaldschuleDie Odenwaldschule (kurz OSO für Odenwaldschule Ober-Hambach[3]) war ein Landerziehungsheim im Stadtteil Ober-Hambach der hessischen Stadt Heppenheim (Bergstraße). Sie wurde 1910 von Paul und Edith Geheeb gegründet. Die Schule befand sich in freier Trägerschaft und galt lange als Vorzeigeinternat der Reformpädagogik.
Öffentliche Aufmerksamkeit erlangte die Odenwaldschule insbesondere, seit Ende der 1990er-Jahre jahrzehntelanger systematischer sexueller Missbrauch durch verschiedene Lehrkräfte an Schülern bekannt wurde.
Übriges: Ich habe irgendwo gelesen, dass staatliche Schulen schliessen muessen - wegen Konkurrenz privater/kirchlicher. Kinder von Eltern , die sich kein Schulgeld leisten können, müssen weiter fahren - bis zur nächsten staatl. Schule. Gibt ja Mindestgroessen von Klassen, die vor allem auf dem Land bei Grundschulen "zuschlagen". Links bitte selber suchen.
Ein "modernisierter", anderen Umständen und anderen Gesellschaften angepasster Sinn passt oft besser zu modernen Zeiten als alte (weit hergeholte) Philosophien, Meditationen. Viele Theorien und Modelle wurden mittlerweile verbessert, verfeinert, angepasst - oder aufgegeben ...rockyracoon hat geschrieben:@Jana66:So ist es.der Ursprung der drei Affen im fernen Osten liegt.
Dabei geht es aber nicht um feiges "ich hab`nichts gesehen oder gehört und halte mich aus Allem raus", wie es gerne aber falsch interpretiert wird, sondern um eine Anleitung zur Meditationspraxis.